第172章 （1 / 3）

  “董卓于洛阳毒杀少帝，挟持天子之时，王太守又在何处？可曾兴兵讨伐董贼，以安天下？”诸葛亮又问。

  王朗面色一僵，目光闪烁不定，额角渗出细汗，喉结上下滚动，显是窘迫至极，双唇微张却无言以对。

  “天下生灵涂炭，民不聊生，连年旱蝗，赤地千里，人相啖食，白骨蔽原。百姓流离，号泣载道。诸侯割据，征伐不休，丁壮尽戮，老弱填壑。苍生倒悬，如堕水火，此万民啼哭之时，你王朗又在何处？”

  诸葛亮目射寒星，眉聚锋棱，宽大的袖袍在风中猎猎作响，步步紧逼，迫得王朗不敢直视。

  “民亲之，士信之，上忠乎君，下爱百姓而不倦，是谓社稷之臣。灵帝昏聩时，汝不曾在庙堂死谏；董卓弑君日，汝不曾持节钺勤王。今生灵涂炭，汝又不救民，汝又岂敢自称为臣？”

  这小子年纪不大，怎生的这般凌厉的一张嘴？王朗心已凉了半截，他不是什么擅长实务的大才，而是因擅长经学闻名天下的名士。学经就要辩道，赢了名气更上一层楼，输了就要成为他人垫脚石。

  早知如此，不该与这竖子辩论。

  王朗擦拭额角汗水，虽理屈词穷，依然梗着脖子抬头，从牙齿间迸声道：“老夫今日兴兵讨贼，正是为匡扶汉室，安抚百姓。陈昭为一己私欲，发兵攻打豫扬之地，率土地而食人肉，罪不容于死！”

  王朗被诸葛亮一番话驳得说不出狡辩之言，也不敢自称汉臣了，只能调转方向，指责陈昭挑起兵戈，没有仁德之心。

  诸葛亮冷笑，挥手以扇尖直指王朗：“袁术不治天灾，豫州蝗虫横行，尸骸枕藉，其罪一也；奢淫肆欲，征敛无度，豫州闾阎萧条，鸡犬无存，其罪二也。我主讨豫袁，乃是代民讨伐无道，此顺天理也！”

  “汝口口声声冠冕堂皇，实则罪恶深重。这汉臣是假，民贼是真。你食万民供养，不思仁政爱民，只求一人荣华。

  孔曰仁，孟曰义。孔子过泰山侧，闻妇人哭于墓，叹曰：‘苛政猛于虎也！’。你这无仁无义之辈，助袁为虐，今日即将命归九泉之下，届时有何面目见历代先圣？九泉孔子问汝：‘可行仁德’？汝该如何回答！”

  诸葛亮勃然变色，厉声喝道：“我从未见过如此厚颜无耻之人！”

  这话实在诛心，对于士人，尤其是王朗这等“大儒”，斥责他不配继往圣之绝学，杀伤力可比斥责他是反贼大多了。

  天下数百年方得一变，而圣人之学自春秋传承至今，始终是士人立身之本。天子更替不过十数载一轮，然孔子之后千载光阴（lzpd），何曾再出第二位圣人？ ↑↑