第64章 信物，別离（1 / 3）

  终於，到了第五日，也是最后一日。

  “今日，咱们讲讲心火淬法。”

  讲解功夫的时候，杨露禪又恢復了宠辱不惊的神情：“心属火，为君主之官，藏神，主血脉，其性炎。其对应的五行之火，並非暴烈燥火，也非命书常提的『炉中火』、『山下火』，而是『君火』，是光明御统之力。化入拳意，便是神意之主导、气血之催发、劲力之源泉。”

  说话间，杨露禪缓缓摆出一个架势，依旧以金鸡独立为基，但他整个人意透体外，气势与以往截然不同。

  虽静立不动，却给人一种心灯朗照、光明自生的感觉。

  仿佛他立在那里，便是中心，便是主宰。

  “心火炼入鸡形，取『雄鸡司晨，一唱天下白』之意。司晨之鸡，心志最先醒，神意最先发，故能引动全身，啼破黑暗。此劲意，重在神与意的凝聚与勃发。以心火温养神意，神意清明则洞察秋毫，神意凝聚则无坚不摧，神意勃发则如旭日东升，势不可挡。”

  杨露禪声音肃然：“此意化入你的鸡形拳，便是要在独立之稳、抖翎之活、啄击之准外，更添一份神意先行，统御全局的君临之势。”

  这是一种极为微妙的感觉，杨露禪静静站在原地，並没有施展任何外在的劲力表现。

  但偏厅內的空气仿佛都因他心意的凝注而变得沉静、明亮起来。

  江不名凝神感悟。

  这一次，他感受到的不再是具体的臟腑气机流动或劲力震颤，而是一种更为抽象、神秘的“神意”。

  那是一种网文里经常提到的“我心即天心，我意即天意”的统御感，也是史书中那些不世英主们一朝拔剑，天下景从的號召力。

  “这样么？”

  江不名散去暗劲，尝试著將这份心火神意，与自己鸡形拳的根基相结合。