儒学大州

　　他躬身行了一礼：“末学赵破虏，特来拜见伏先生。冒昧打扰，请先生见谅。”

　　伏胜轻轻点了点头，没有客套，直接开口问道：“赵将军所为何来？”

　　赵破虏直起身，也不拐弯抹角，如实答道：“奉陈将军之命，想请先生出山，赴长安为新政权效力。我深知先生是齐国大儒，不会轻易为俗事所动，但陈将军诚心求贤，革军在关中推行的各项政策也需要士人襄助。故而冒昧登门，不敢强求，只愿先生能念天下苍生，考虑一二。”

　　伏胜听着他的话，没有立即回应。他端起药茶喝了一口，缓缓放下，沉默了好一阵，才开口：“陈冲这个名字，我听说过。他推行均田，整理户籍，废除旧贵族的特权——这些事，我也听往来的商旅和流民说起过。有人感念他，也有人骂他。老夫想亲耳听你说说，陈将军治下的天下，究竟是个什么模样。”

　　赵破虏站在书房中，面对这位白发苍苍的大儒，头一次觉得开口说话比冲锋陷阵还要困难。他思忖良久，终于开口了。他没有堆砌辞藻，没有搬弄大道理，而是用最朴实的语言，讲起了自己眼中的陈冲和关中。他讲均田之后关中的百姓是如何分到了土地，讲昔日那些流离失所的流民如何安顿下来重建家园，讲革军的军纪是如何约束士卒不许骚扰百姓，讲陈冲处决贪官时的那种决不姑息的狠厉。他讲得有些笨拙，甚至磕磕绊绊，但言辞之间透露出的真诚，却比任何华丽的辞藻都更加动人。

　　伏胜一直没有打断他。他静静地听着，偶尔低头喝一口药茶，目光在赵破虏的脸上和那幅“守经达权”的字幅之间游移。等赵破虏讲完，伏胜沉默了很久，才缓缓开口：“你说的这些，若都是真的，那陈冲确实是个做事的人。他做的那些事，与经义相通——所谓王道，本就是使黎民各安其所，使天下各得其宜。均田是这个道理，整顿吏治也是这个道理。只是有些事情，他做得粗糙了些。”

　　赵破虏听出他的口风有所松动，心中暗喜，连忙拱手道：“先生若肯出山，正好可去长安，当面向陈将军指正那些粗糙之处。”

　　伏胜看着他那副急切的模样，竟微微笑了，是一个极淡的笑容：“老夫年事已高，本已无意远行。但既然陈将军和赵将军如此诚心，老夫若再推辞，倒显得倨傲了。这样吧，老夫可以应下此事，随你赴长安。但老夫有一个条件。”

　　赵破虏连忙问道：“先生请讲。”

　　伏胜慢慢说道：“老夫去长安，不是为了做官，而是想去看看。看看关中是否真如你所言那般，百姓安居，田土均分。若是真的，老夫愿意留下来，为新政权做些整理典籍、修缮礼仪的事情。若是老夫看到的不是这样，那请将军不要为难，让老夫随时返回齐地。”

　　赵破虏当即拍胸脯应下：“先生放心，若关中不如我所言，不用先生自己走，我亲自送先生回来！”

　　伏胜轻轻点头，算是应允了这一桩事。

　　消息传开之后，齐地士林顿时引起了一阵不小的震动。伏胜是齐地儒学的一面旗帜，许多人原本对革军的态度是敬而远之，但连伏胜这样的老儒都接受了邀请，那些年轻的儒生和经学世家便也纷纷动了起来。不到半个月，又有三位名儒接连接受征召，愿意同赴长安。其中一位叫欧阳章，是齐地专治《易经》的名家，年不过四十，正值精力充沛之时；还有一位是张扬，精于《诗经》，是北海一带最有声望的经师；另有一位是言开，通晓历法算术，是齐地少有的务实派学者。

　　赵破虏没有怠慢任何一位应征的儒者。他为每个人准备了车马、行装和足够的盘缠，还特意从军中抽调了一队骑兵负责护送。启程那天，伏胜和几位儒者的车驾缓缓行出济南城，赵破虏亲自送到十里长亭，站在路旁目送着车队消失在秋日的官道尽头。

　　车队走远了，赵破虏才收回目光，觉得心里的一项大事落了地。他转头看着阿禾，难得地展颜一笑：“阿禾，你说将军要这些人去长安，到底是想要他们做什么？”

　　阿禾想了想，认真答道：“将军要的，恐怕不只是几个人。他要的，是天下士人的心。有了人心，新政才能长久。”

　　赵破虏咀嚼着他的话，若有所思地点了点头。他望着那条通往西方的官道，望着那渐渐融入远处地平线的车队影子，忽然觉得，这位身陷长安宫中的年轻主公，目光比他所能想象的，要看得更远、更深。