第852章 故事既定（1 / 3）

  这样的描述听起来当然十分抽象，不过以那两位人神的情况来举例，就很好理解了。

  当太阳成为【太阳】的时刻，祂烧穿了【时历】的一秒钟，并使自己的光辉落向整个世界——每一个世界。

  杜尔米不得不怀疑，在【最初之火】那个时代，仅有少数人才能够享有火光；而到了【太阳】的时代，这位新神的确仁慈地、公平地为所有生灵带来白昼。

  按照神秘学的说法，【太阳】道路的巨面者的三个阶段，分别为物质太阳、精神太阳、真理太阳。毫无疑问，只有在最后一个阶段，太阳才能达成真正意义上的永恒——那恰恰是跨越了真理侧与神秘侧之间的差距，成就了永恒。

  而安德烈·法涅斯成为【帝皇】，更是一个汇聚自我、众生合一的过程。

  安德烈·法涅斯杀死了、聚合了无数个自己，使自己在无数的时间线上都仅仅拥有唯一的命运、唯一的道路、唯一的结局。法涅斯王朝成为了一个既定的事实，成为了那段历史的终结之处。

  换言之，这同样是跨越了真理侧与神秘侧之间本该永恒的间隔。

  轻率飘忽的神秘侧，让巨面者们、乃至于神秘侧人士，都拥有无限的可能性、无限发展的未来。这就好像是【时历】为祂的信徒们提供的无数历史道路——向前望去，前路是一片苍茫。

  然而，正是因为这种可能性太多了，所以人们在起步的时候就已经困住了。如果人们真的能够拥有选择命运的机会，那么他们是否会犹豫不决、是否会举棋不定呢？

  治世者的故事告诉我们，当然如此。

  因此，所谓神性种子，就是不曾萌发的未来、正在孕育的未来；所谓神性热忱，就是这样永无止境的、无限延伸的不计其数的可能性。怀抱神性之人徜徉其中，热烈地生长。

  而所谓神性永恒，就是超越这些可能性，书写下唯一且坚实的故事——自神秘侧，抵达真理侧。

  最关键的当然是这最后一步。停留在真理侧，人们脆弱；停留在神秘侧，人们动摇。超越的举动不仅仅是从真理侧前往神秘侧，更是从神秘侧前往真理侧。

  但这一步当然也是十分困难的。

  那些从真理侧去往神秘侧的人们，很难再回到真理侧。这也是无数神秘侧人士终究难以佩戴冠冕、到最后这世上终究也只有两位人神的原因。 ↑↑