第587章 置身事外（1 / 6）

  第584章 置身事外

  这世界的历史还剩下多少？

  这世界是否意识到，那位时光与历史的神明已经成了最虚弱的一位神明？

  这世上都不剩下多少历史了，一切都处在混沌的、不明不白的时光之中，就好像一条永不停歇的河流，连其中的每一个故事都被搅得粉碎。

  可即便如此，【时历】竟然仍是继续不管不顾地张望着时光之中的无数种可能性，要用混乱的破碎的光阴——为祂的老房子摸索着、寻觅着一条出路。

  ……譬如说，即便克里斯琴此刻发生了一场震动全城的血案——而这场血案甚至与一位副神的力量有关——但倘若【时历】的信徒想要更改这段故事、改换这段历史，那么【时历】也乐见其成。

  或许那位时光的神明也想看看，这场血案的发生与不发生，分别能给这个世界带来什么样的结局。

  但这真是一件好事吗？

  莱尔先生抬头仰望着克里斯琴的钟楼。

  很多年之前……不，几百年之前，当他们建造克里斯琴这座城市的时候，他们曾经考虑过，是否有必要在城内建设那些神明的圣所，譬如钟楼、教廷、图书馆……

  他们以为自己是建立了一个人类的国度，而不是一个神明的国度。倘若说钟楼与图书馆本身对人类也存在用处的话，那么他们能不能将那些地方附带的、属于神明的信仰功能，彻底从人们的心中剔除呢？

  这个问题曾经在安德烈·法涅斯与那十二位奠基者之中，甚至在整个王朝之中，引起了相当广泛而深刻的争议。

  安德烈·法涅斯本人是无信者。

  谢兰有很多人都拥有信仰，但其实谢兰的无信者并不少，只是绝大部分无信者并不会刻意宣扬自己的无信，而信仰者却往往相反。

  法涅斯王朝统治了整个谢兰，自然也包容了那些截然不同的宗教信仰。况且，这个王朝的建立者——除却安德烈·法涅斯之外的那些人，包括那些荣誉满身的奠基者、也包括那些在前线奋战的士兵——同样拥有着宗教信仰。