第556章 水滴石穿（1 / 5）

  但他立刻就意识到这样一个问题：这毫无疑问涉及到了层域的转换，信众与选民做不到这样的事情，而为了一次刑罚，人们就要劳烦眷者与使徒那样的大人物吗？

  因而【记录者】的“流放”选择了一个更加细水长流、更加慢性折磨的办法。这并非层域的应用、而是质料的应用：一点一点剥夺此人身上剩余的时光。

  一秒钟、一分钟，一个小时、一整日和一整夜，最后是他的全部剩余的人生。

  杜尔米以为这几乎是水滴石穿的过程了！

  对于这名囚犯而言，他会坠入无人知晓的深渊与烈狱，他的时光将变成片段式的肉沫，被人剁成一段一段的，还要被这群【记录者】使用、利用，成为帮助【时历】信徒晋升的质料……

  杜尔米简直难以置信，【记录者】怎么会想出如此恶毒、如此残酷的刑罚！

  面对杜尔米脸上的愕然，劳伦特也坐立难安，他辩解了一句：“我也不知道克里斯琴的【记录者】为什么会选择这种办法，这是古老而苛刻的刑罚。【记录者】究竟有没有权力剥夺人们的时光，这向来是一个争议话题。

  “法涅斯王朝时期，人们的观念发生了改变。更早之前，人们认为神秘侧人士是更加高高在上的，可以用自己的力量来决定一切；而在法涅斯王朝之后，当安德烈·法涅斯以人身成正神……神秘侧人士对真理侧也多了一些尊重。”

  劳伦特的这段话说的直白也说的残酷，几乎一语道破如今人们仍旧怀念法涅斯王朝的根本原因。

  事实上，就是安德烈·法涅斯凭借一己之力——或多或少地——改变了凡俗世界的处境。政务署的存在帮助人们对抗那些为非作歹的神秘侧人士，而帝皇之路的存在更是给了普通人踏上神秘侧道路的机会。

  此外，这更是观念上、理念上，甚至某种意义上的“心理距离”的彻底改变。只有当凡人也能成为高高在上的神，那些其实不高贵也不显赫更不光荣的神秘侧人士，才愿意屈尊去看一看凡人的故事。

  劳伦特也曾经拿走杜尔米的一秒钟时光。但那更类似于一种等价交换。

  不过，【记录者】事实上并不需要他人的首肯才能得到对方的时光，这一秒钟的质料是他们可以随手偷走的；这就好像【梦钥】的信徒也可以信手拾起他人不要的一场梦。

  因此绝大多数时候，人们可能得指望道德标准、人性底线这样的东西，来约束和限制这群神秘侧人士。

  但这真的有用？神秘侧还在乎道德呢？杜尔米相当怀疑。他几乎以为这样的考量是天真的……唉，有朝一日，都轮到他来说别人天真了，真是荒唐。 ↑↑